[酸枝椅的虧欠]
廿多年前,香港人移民加拿大,會去購買整套的酸枝家具,寄箱船運到彼邦。那些年酸枝家私相對較化算,木材靚,師傅手工好。隨歲月洗禮,家具越變越美麗。
到了外國,才知道這些家具的矜貴。加拿大房子大,買IKEA家品的品質已經算是不錯,當地便宜的家具很多,貴價的,一般人買不起。
而這些酸枝家俬,竟成為了緊急回流家庭,送親友的最名貴禮物。
多倫多Suburb獨立屋林立的小街,住了亞裔華裔印度裔,白人是小數。大部份人各家自掃門前雪,唯獨一對黑人夫婦Mary和James熱情又善良,我們笑說,他們像「街坊福利會主席」。
Mary來自加勒比海島國安提瓜和巴布達(Antigua and Barbuda);丈夫來自南美洲北部的圭亞那(Guyana)。兩人祖先都是來自非洲,因十八世紀的奴隸買賣而離開祖家。移民加國後,太太從事護理,丈夫則做工程,子女都已在加國落地生根。現在已退休。
我們住這街廿多年,知道每戶情況。誰家剷雪機剪草機壞了,他們都會協助修理。近來有人在大房子裡成立非法劏房,租客不停更換,後花園一團糟,James向市政府舉報過,但不得要領,James很氣結。
搞非法劏房的人來自中國內地,James和我們認識很久,我也要花心思解釋,我們來自香港,有點不同。但在加拿大要解釋這一點,也不容易。
閒時James看球賽,花很多時間料理前花園。他的前園的草,永遠是綠油油茂盛的,你看過草坪的邊緣像地毯一樣彎下去的嗎?在加拿大,your lawn your fate.你的前園漂亮,你的臉上便有光。
「亞洲」在他們心目中很遙遠,James儲了很久的錢,花巨額參加了一次「遠東旅行團」。他們數年前參加旅行團到中國旅遊,登長城遊長江,短暫到過香港。路經香港時,他們到離島長洲拾了一塊木頭,把香港區旗黏上去。當他們把木頭展示給我看,我看到笑不攏嘴。在他心目中,香港就是中國南的一個城市,你們之間有甚麼瓜葛,他很難了解。
James和Mary的子女長大,都搬走了,去了加拿大另一個省份。他女兒是加拿大皇家騎警,很強壯。那時香港反修例運動,她那位騎警女兒反而告訴我,她支持香港示威者。但談到Black Lives Matter,她一定站在非洲裔美國人的那一邊。
「遠親不如近鄰」,他知道我家人情況,我請他們多關顧。每年探親,我會從香港帶點茶葉或中式餅食,毃門探望。他們會招呼我入厨房,吃件餅飲杯茶閒話家常。
去年夏天,家人急病,我由香港打長途電話到加拿大請這兩位鄰居幫忙。Mary是退休護士,即使面對疫情威脅,無人願意去醫院,她還是二話不說開車把家中老人送往醫院治理,如救命恩人。到我買了機票飛到那邊,已是一星期後的事。
反而是老人始終介懷。出院的時候堅持不讓Mary開車接走,我又花了很多心思安排一個香港移民朋友接老人出院。
後來我們賣屋回流,把家具送人。Mary很喜歡我們的酸枝椅子,幾十年前師傅的手藝加上靚木材,今日難找。她拿走了幾張酸枝椅,配襯她的西式家具也甚美。她還很客氣,不想接受免費禮物,偷偷把一點錢放入一張Thankyou Card塞了給我。他們有舊派人的禮儀。
我們承諾她,上飛機前把最後一張酸枝椅送她。然而,往飛機場的車到了,我回到屋子裡,赫然發現那張酸枝椅不翼而飛,原來家人把它送了別人。我很怕失信於人,怒火中燒,反而是Mary安慰我:「不要緊,椅子主人應該忘記了。」
對於「非我族裔」,部份香港移民還是十分抗拒。我家老人,曾經不讓我到訪芝加哥,說「黑人區很危險」;又不准我叫Uber,原因是開車的都是有色人種,的確我坐Uber時,跟印度新移民談得興緻勃勃的。而士嘉堡住很多斯里蘭卡人,我條街也有一個印度家族,男戶主是開計程車的。
每次聽到移民廿多年的老人跟我投訴「黑人怎樣」,我就拿Mary James跟他們討論。「全條街對我們最好的,不是香港人鄰居,而是Mary and James, 他們不是黑人嗎?」老人曾經說過,Mary和 James的皮膚黑得發光,我卻覺得極漂亮。
他們的心,最漂亮。
直到今天,Mary和 James都有電郵跟我聯絡,上飛機前,我悲從中來,Mary抱着我的肩,我忍不住在她懷裡哭了出來。Mary仁慈地安慰道: 「Vivian, you have done all you could do.」 我哭得更厲害。
(專欄原刊於明報,此為增訂版,朋友指正此套家具為黃花梨, 不是酸枝)
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不同文化之間差異不僅僅反映在生活方式之上,其實從養育就已經可以看出。觀察育兒觀念與方式的不同,往往也就能看出一個社會當中對於「人」的基本想像。
這篇來自【NIUSNEWS】上的文章,探討了關於育兒方式的文化差異。從中也讓我們進一步思考,這些差異如何塑造了不同社會之間,文化生或與價值觀的不同。在全球化的今天,我們的育兒又受到哪些原本不屬於自身社會觀念的影響?
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西方育兒理論鼓吹讓嬰幼兒自己睡的另一個原因,是大人小孩睡在一起,可能導致嬰兒猝死症。但全印度醫學科學研究所(All Indian Institute of Medical Science)的小兒科教授達斯(Rashmi Das)調查卻發現,這是從以高收入國家為對象的研究統整出來的結論。在這些地方,很少父母跟嬰幼兒同床共寢,樣本不夠多,而且甚至跟大人酗酒、抽菸有關。實際上,低收入國家、親子一起睡同一張床的地方,嬰兒猝死率反而較低。
甚至,就算都住在英國,斯里蘭卡裔的嬰兒猝死率也比白種英國人更低,即使斯里蘭卡人會跟嬰幼兒睡在一起。英國杜倫大學(University of Durham)親子睡眠實驗室(Parent-Infant Sleep Lab)的人類學教授伯爾(Helen Ball)指出,因為斯里蘭卡裔餵母奶的人比較多,比較少抽菸、喝酒或與嬰兒分房睡,這些都是公認降低嬰兒猝死症的重要關鍵。
類似的爭議,還包括西方、或新的理論認為不應該把嬰兒一直抱著或背在身上,應該讓他們自己坐在推車裡。如果孩子哭鬧要人抱,可以「訓練」他們習慣自己坐著。但BBC也指出,在很多地方,父母、尤其是母親,必須一邊工作、甚至下田,一邊育兒,不得不把孩子綁在前胸或後背,沒有選擇。而且,很想要親近大人的孩子,在這樣的韻律中,情緒與心跳比較平穩。
(以上引用網頁原文)
https://www.niusnews.com/=P01tkwh33?fbclid=IwAR2D4yeHTktHrqdv03Oap0AaAlWJoyZyMBui8SOk1WnxIPNw3arfwdyTWcw
斯里蘭卡人 種 在 南方家園出版社 Facebook 的精選貼文
#Okapi作家讀書筆記
「《沒朋友,只有山》就是描述庫德族人(還有一些斯里蘭卡人、羅興亞人)從印尼經海路要逃到澳洲的故事,這一路經歷船難、同伴死亡,但抵達澳洲後卻因為澳洲政府不人道的難民政策,把所有難民都送往巴布亞新幾內亞的馬努斯島,關進比庫德族國旗上的太陽還火燙的監獄。
他們這一路為了追求自由的大遷徙,像是被老天爺打了一巴掌。巴掌落在海上,撕裂了人與人的關係;巴掌也落在監獄,徹底毀滅生而為人的尊嚴。布加尼寫著:「無意義的反覆掙扎是被囚者的每日例常,因此每個人除了回憶童年之外別無其他事可做。這種內在的追尋與戰鬥使蒙塵的過往碎片永恆不朽。」過往的戰爭、流血、淒厲哀號碎片並沒有遠離,反而與他共存於馬努斯島。」
——摘自黃麗如【「戰火不請自來,災難從天而降」──庫德族難民用WhatsApp偷偷完成的《沒朋友,只有山》】
連結:https://okapi.books.com.tw/article/14262
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→ 地震讓好市多酒瓶全碎 民眾冷靜「排隊等試吃」,網友驚呆了!:https://bit.ly/2vdtBMs
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【馬友友在美墨邊境開演奏會】
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【 延伸閱讀 】
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→ 富士康12連跳事件整理:https://reurl.cc/np6An
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假如給你一張世界地圖,叫你在五秒內指出斯里蘭卡的位置,你有信心做到嗎?
對斯里蘭卡你可能沒有印象,但提起錫蘭,相信很多人都有聽過她出產的紅茶,雖然如此,但大多人還是對她一無所知。斯里蘭卡仿佛是遙不可及的印度洋島國,但原來在香港,也可以嘗到正宗的斯里蘭卡菜。上環就有一間斯里蘭卡平民食堂,他們定價合理,只做十樣餸,一心想為香港打工仔帶來平價的斯里蘭卡味道。
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斯里蘭卡 與印度最近國土僅35公里,感覺很相似的人種,但導遊一直強調他們和印度完全不一樣,斯里蘭卡大部分是辛哈里族,70%人民篤信佛教, ... ... <看更多>
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